中国起源地-中国起源地官方网站

经济学家中国人民大学教授李义平——我们要寻根,但是要创新

2016-1-22 17:27| 发布者: 起源地信息中心 |来自: 中国起源地

摘要: 2016年1月16日,第二届中国(国际)起源地文化论坛在首都大酒店成功举办。著名经济学家中国人民大学教授李义平做以下主旨演讲。具体内容如下:李义平:今天探讨的是起源地的文化,在探讨这个问题之前,我跟主席交流 ...

2016年1月16日,第二届中国(国际)起源地文化论坛在首都大酒店成功举办。著名经济学家中国人民大学教授李义平做以下主旨演讲。具体内容如下:


李义平:今天探讨的是起源地的文化,在探讨这个问题之前,我跟主席交流了一下,他说的几句话很好对我很有启发,要辩证的看,要向前看,要从发展的关键出发去看起源地。我们的起源地基本上是农业文明的产物,辩证的看这里边有好的,比如中宁的枸杞,比如刚才程主席讲到的白茶。确切他们的起源地以正视听,对于枸杞,对于白茶的产地来说是很重要的。如果产业要延伸的话,可以把它搞成以物质文明基础上的精神文明。

这样就可以以起源地的文化,以起源地的物质文明带动起源地经济的发展。但是这里边也有不好,我去过一个区,它反反复复跟我说他们这是车的起源,搞来搞去它是牛车的起源,牛车的起源和福特的起源完全是两码事。一个是传统的农业文明,一个是现代的工业文明,一个是与自然界相适应的,一个是以市场相适应的。那么这里边有就有个改造的问题,什么叫文化?文化是永远也不会忘记的东西,是一种下意识的东西,是一种精神层面的东西。

我们的文化从精神层面来讲和自然经济和农业文明相适应的。如果这个东西不改造的话,新儒教他们就是研究怎么改造的问题,韩国和日本改造的问题,怎么和现在的市场经济相结合,和现代经济发展的相适应,这是我想讲的第一个大的同样的文化,起源地的考察,我们应该有积极向前的态度,既要有肯定的,也不能通俗要有所改造,要与现代的文明,与现在的市场经济,与现在的经济发展相结合,这是我们考察起源地的目的,我们不是学者,我们不是考证,我们考证的目的是为了发展。

第二点是现在对一系列的问题,经济问题的误解。因为刚才出了一个题目,我跟丁主任讨论的时候说这个题目前后不搭边,是金融产业。我想说的第一个大家非常感兴趣的问题就是创新的问题。我发现中国人在历史上基本上没有多大的创新,甚至是一个创新基因相对缺乏的民族。电灯、电话、汽车、飞机、手机、因特网,你现在举不出来哪个是我们创造的。说来说去就是四大发明,而四大发明鲁迅先生有一个评价,说中国人发明了指南针,然后外国人用到航海,中国人用到太空。中国人发明了火药,外国人用它造武器打仗,中国人用它放爆炸。

与现代工业文明相适应的,完全市场化的,完全大规模生产的创新基本上没有在我们这诞生。我们就应当回答一个问题,为什么这些东西没有在我们这诞生,而诞生在市场经济国家,奥巴马说的乔布斯是他们那的人,比尔盖茨是他们的人,福特是他们的人,卡内基是他们的人等等。你能举出例子吗?不能。为什么这样?第一它是市场经济,它是专业化分工,专业化分工可以把什么东西做到极致。

第二它是利润最大的,利润最大这个东西是没有劲头的,我们是满足自己的需要就可以了。什么叫自产经济?把你们家的鸡蛋换成钱,用钱去买盐,它本身是有劲头。乔布斯挣了那么多钱有劲头吗?没有劲头,挣钱是他们的价值实现,是他们为社会的一种证明而已。而且他们异想天开,鼓励大家不一样,谁不搞好的话就被淘汰了。后浪比前浪厉害,后浪可以把前浪推到沙滩上。

那么想一想我们自给自足,农业加上家庭主工业,可以满足,然后中庸不鼓励冒险等等。那么这样一种生产方式是极大的压抑了我们的创造性,中国人本身是聪明的,但是这么一种制度是压抑了我们的创造性。我们不异想天开,如果让皇上去选择投资方向的话,这个国家肯定是色彩单一的,必须让大家异想天开,而异想天开必须被我们的传统文化所扼杀,这是第一点。我们如果希望创新的话,那么我们必须在制度方面创新,这就是你要真情实意的,不是叶公好龙的看市场问题。

第二点就是有很多被我们误解的东西,在西方成为教训的东西,在我们这被当作经验而大力加以推广。比如说对制造业的不适,比如说片面的发展所谓的服务业。如果没有制造业美国能强大到如此程度吗?如果没有制造业美国能打胜第一场全球式的战争吗?尽管今天的美国制造业对GDP的贡献减少了,但我们绝对不能因为这种份额的减少而低谷制造业的伟大意义,它涉及到谁来装备中国,是中国强大的问题。

没有制造业,服务业发展不上来。所谓生产性服务业,本来就是制造,我把我实验地包出去了,没有制造业的话就没有实验地,我把汽车请你把里边包装一下,本来可以自己这样做,我现在把它承包出去了。如果没有制造业,生产性服务也就是无源之水、无本之木。

很穷的县,发展现代服务业那是县委书记的臆想?可能吗。还有金融业从货币到金融,既是一个伟大的进步,又是一个伟大的灾难。货币本来就是从商品交换分化出来,等价物的特殊商品,商品就是一头样两把斧头,两把斧头就是货币,不会发生通货膨胀的危机。后来出现了纸币,如果纸币发行太多了就是通货膨胀。纸币的发行就是国家的发行,如果我们发行的纸币就是资本的话,哪个缺少资本的国家完全可以大力的开动国家的印钞机器。实际上不是,而一旦金融成为金融业它就独立起来了。它从一个独立的产业,它要挣钱,它要挣钱的话就金融衍生产品。

美国次贷危机怎么发生的?就是故意想象出来弄出的经济,你很难看清楚,明明白白。把那英唱的那首歌,把阎肃做的词,用到看金融衍生产品完全准确,它就是一个假的东西,你看不出来的,美国的次贷危机就这么发生的。美国高教回归制造,美国认真的总结金融衍生产品的教训,而我们现在对金融很感兴趣,赌博、炒作,金融衍生产品。而我们很多的地方片面的推开缔造也,离开实体经济,包括很穷的县,都去发展服务业,你连现在制造业都没有见过,你能发展出什么样的服务业?这是一个问题。

第三个我想向大家郑重的介绍一下什么叫供给管理,供给管理就是典型的古典经济学的理论,古典经济学发生在英国。经济学没有发生在中国,没有发生在德国,因为中国的自然经济不可能产生这个。古典经济学的名言就是供给侧给需求侧创造需求,生产出来的东西会自动的卖出去,由此代表经济社会的发展前进。一波一波产业的提升,供给生产出来的,然后告诉你这个东西是你消费的,乔布斯生产出来告诉你这个东西你应该消费,它有一个前提。不会发生生产过剩的危机,会卖出去。1929年发生的生产过剩的危机,当年的美国总统是胡佛,胡佛解决不了这个问题,美国这个制度肯定有它好的地方。没有好的地方,它能够把全世界优秀的人才都吸引到那,有一个叫人曾经做过这样的评论,一个黑人移民的第二代能够当美国总统,这个国家还有什么不可以的?美国不存在人口老龄化的问题,到他那去的都是年轻人,都是能干的。

美国没有根,美国的根在英国,原来是英国的殖民地,它要学的话就到英国去了。现在没有根的,历史短的,都发展的快。新加坡发展快,以色列发展快,美国发展快,四大文明古国都落后了。我们就应当在寻根的同时,肯定它积极的方面,改造它和现代经济不适应的方面。然后胡佛解决不了的问题,美国总统可以制订政策,但是人民群众选择总统,总统制定的政策就不能不适合人民群众的需要。

罗斯福上台解决这个问题,1936年一个不用拍美国总统马屁的英国人,凯恩斯写了货币通论。罗斯福上台的政策就是需求管理。政府扩大支出,然后利用正确的扩大支出带动民间的投资,一个就业岗位可以连带出很多的就业岗位来。凯恩斯起了一个什么作用呢?他把罗斯福做的这一套,或者是独立的研究的。上升到一个理论的高度,就是在经济危机期间政府要干预,要加强的时间宽度和政策,凯恩斯甚至说你如果没有上到政策的话,我有下策,让财政部把废气的东西装到瓦罐里埋在废气的煤矿里,让资本家去挖,这个问题完全可以解决。

凯恩斯主义出现之后,西方的政客很高兴,他们完全不用花钱,他们完全不用担心由于经济箫条导致本届政府下台了,他们完全可以花钱制造一次繁荣。然后紧接着是滞胀,上世纪七十年代就是滞胀,里根、撒切尔就是硬着滞胀上前的。里根当上总统之后实行的是就是供给管理的政策,减税,让企业去解决问题。

让企业通过新的生产,新的供给然后解决一个更高层面的结构调整和需求的问题。撒切尔完全实行货币主义,根本经济的增速,是保持一个稳定的货币供给,其他的完成让市场取解决,国家不要干预。需求管理着重的是宏观层面的问题,着重的是总量的问题。供给管理着重的是结构的问题,着重的是微观层面的问题,着重的是企业活力的问题,这个问题抓对了,在这个问题需要相应的体制,需要真正的体制,需要真正的市场经济。

我想我们今天寻根文化,既要看明白过去,更要看清楚发展的趋势。把我们优秀的东西,把现代经济的发展结合起来,而不是逃避于过去,是过去通过改造能够和现代服务的经济发展结合起来。然后真正让我们国家充满活力,当真正充满活力的时候,这个国家就是有希望的。

现在的问题是结构调整调不动,该进进不了,该退退不了,创新呈现在号召的层面。所以中国的经济面临着非常关键的时候,我们希望通过寻根文化,能够调动起中华民族伟大的创造性和现实结合起来,然后奔向总书记所讲的伟大中国梦,谢谢大家。

(声明:本网站转载其他媒体内容,包括但不限于文字、图片、视频等,不具有任何商业目的。如有版权异议及其他任何问题,请与我们联系,我们第一时间妥善处理。联系电话:010-62575309;18911123926)

返回顶部